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　　夫妻雙方要相互理解，相互尊重，彼此信任。夫妻間要相互理解，相互尊重，不因生活中小事而斤斤計(jì)較，不因一時(shí)的小挫折而輕易放棄。其次，雙方要努力學(xué)習(xí)，積極參加家庭活動(dòng)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，增進(jìn)彼此感情發(fā)展。

　　同時(shí)，雙方要學(xué)會(huì)溝通，相互理解，讓對(duì)方更了解自己的心意。再次，雙方要多交流，彼此交換看法，共同解決問題，盡量減少誤解和爭執(zhí)，共同創(chuàng)造和諧的家庭氛圍。最后是兩個(gè)人要互敬互愛，彼此扶持共同奮斗，共同發(fā)展。

　　1、建立良好的夫妻關(guān)系的第一步，彼此間要互相了解、尊重，共同為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。

　　首先，雙方要彼此了解，尊重對(duì)方的家庭地位、家庭背景、職業(yè)、收入、家庭成員，不能居高臨下，不分彼此。其次，兩個(gè)人要多交流，多溝通交流對(duì)對(duì)方有什么看法，并為達(dá)成一個(gè)好目的而共同努力。再次，雙方要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。兩個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能志同道合。最后，夫妻兩人要彼此鼓勵(lì)。

　　2、婚后不久，雙方要相互理解，相互尊重，不因生活中的小事而斤斤計(jì)較，不因一時(shí)的小挫折而輕易放棄。

　　特別是在工作上，要做到：彼此珍惜對(duì)方的勞動(dòng)成果，不因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就埋怨對(duì)方是壞人，不因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就輕易放棄自己的工作。因?yàn)檫@是夫妻關(guān)系中最重要的一部分和核心內(nèi)容。這樣夫妻關(guān)系才能真正融洽。

　　3、夫妻之間要積極交流、互相幫助、互相扶持、共同奮斗。

　　婚后夫妻在各自的崗位上做出了突出貢獻(xiàn)。彼此互相尊重、相互理解、互相扶持、共同發(fā)展，夫妻關(guān)系就會(huì)越來越好，家庭關(guān)系就會(huì)越來越和諧。要珍惜夫妻關(guān)系，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)夫妻關(guān)系。要常懷感恩之心、回報(bào)之心，要積極投身于社會(huì)公益事業(yè)和扶貧幫困工作中。

　　4、要互相信任和包容對(duì)方。

　　夫妻間要互相信任，不要猜忌對(duì)方的看法。家庭生活中如果不能互諒，彼此不能寬容，勢(shì)必會(huì)給對(duì)方留下不好的印象，甚至造成家庭危機(jī)。彼此之間互相需要信任和包容才能讓家庭關(guān)系得到很好的維持。

　　5、兩個(gè)人要互敬互愛、彼此扶持、共同發(fā)展。

　　婚姻關(guān)系，就是夫妻之間相互交流，相互體諒，相互包容，共擔(dān)困難，共解憂愁才能建設(shè)出和諧美滿的家庭關(guān)系?；橐鲫P(guān)系是兩個(gè)人的事，但對(duì)兩個(gè)人來說都是人生的大事。它關(guān)系到我們整個(gè)家庭生活、生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的重大問題。

　　婚姻的物質(zhì)基礎(chǔ)是指婚姻關(guān)系中男女雙方物質(zhì)條件所具有的穩(wěn)定性，也是雙方在婚姻關(guān)系中的基本前提?；橐鑫镔|(zhì)基礎(chǔ)好于差，它能給男女雙方提供更好的物質(zhì)條件和精神條件。物質(zhì)基礎(chǔ)不足的婚姻關(guān)系，往往缺乏愛與幸福。

　　1、由于經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，婚后常發(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛。

　　在婚后，男女雙方對(duì)金錢的分配往往出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，家庭矛盾會(huì)因金錢而爆發(fā)，甚至導(dǎo)致家破人亡。有些夫妻經(jīng)常為錢財(cái)吵架、為家務(wù)爭吵、為孩子吵架等等。如果一方拿著婚前財(cái)產(chǎn)來抵債，則有可能導(dǎo)致夫妻感情破裂和家庭破裂。因?yàn)樵S多女方往往認(rèn)為：男方婚前婚后都拿著婚前財(cái)產(chǎn)來抵債對(duì)自己不利。其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

　　離婚時(shí)男方將獲得婚后財(cái)產(chǎn)中一部分或全部給予女方（當(dāng)然不包括其婚后拿著婚前財(cái)產(chǎn)抵債時(shí)所支付給女方的補(bǔ)償款),或支付相應(yīng)補(bǔ)償款全部歸女方所有；如果女方對(duì)夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn)有任何貢獻(xiàn)或在財(cái)產(chǎn)分配上對(duì)男方有所偏袒等都屬于婚后財(cái)產(chǎn)分配中的不當(dāng)行為或?qū)Ψ蚱揠p方造成傷害；甚至可能造成夫妻兩人離婚而財(cái)產(chǎn)分割方要求其對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)中一方未分或少分份額部分進(jìn)行補(bǔ)償?shù)痊F(xiàn)象發(fā)生。

　　2、因生活上的貧困，而導(dǎo)致夫妻感情的不和諧。

　　人們?cè)诨橐鲫P(guān)系中追求的是精神的滿足和物質(zhì)層面的滿足，而這兩者不可能完全一致。有些人在婚姻關(guān)系中由于生活困頓、生活拮據(jù)、缺乏安全感而導(dǎo)致感情惡化，甚至出現(xiàn)了婚外情等現(xiàn)象。如果夫妻雙方共同生活在貧困的家庭中，沒有了任何經(jīng)濟(jì)來源，沒有了共同奮斗的目標(biāo)追求，雙方情感都無法得到滿足，久而久之，雙方容易對(duì)婚姻失去信心，最終導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂。

　　3、因工作中的不順，而導(dǎo)致夫妻間的感情破裂。

　　工作是婚姻的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著工作的發(fā)展，女性的事業(yè)和家庭地位越來越重要，女性通過努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，使自己擁有幸福的生活和美滿的家庭。然而工作壓力越大，夫妻之間的感情就越不穩(wěn)定，這對(duì)夫妻間感情的修復(fù)非常不利。因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ蟆⒐ぷ鳁l件差等原因所致的矛盾日益突出，從而導(dǎo)致夫妻間的感情破裂。因此，男女雙方都應(yīng)該注重工作中的壓力與環(huán)境。

　　4、因其他原因離婚后的再婚，使當(dāng)事人及其子女所受到的財(cái)產(chǎn)分割損害大大增加（這主要表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)分割時(shí)，夫妻一方與子女不相分離，即子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)),不僅會(huì)導(dǎo)致夫妻感情的破裂，而且還會(huì)使當(dāng)事人及其子女得不到應(yīng)有的利益補(bǔ)償。

　　如離婚后再婚的夫妻一方為維持婚姻關(guān)系而從共同生活的經(jīng)濟(jì)收入中支出了費(fèi)用，如對(duì)子女的撫養(yǎng)費(fèi)用、教育費(fèi)用等。當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與共同生活產(chǎn)生矛盾時(shí)，雙方就很難再維持婚姻關(guān)系了。有的當(dāng)事人再婚后又以離婚為名逃避債務(wù)，有的夫妻離婚后又以離婚為名進(jìn)行欺詐。

　　離婚后再婚，婦女再嫁或離婚時(shí)與原伴侶建立一種穩(wěn)定關(guān)系。如果原伴侶在再婚前已對(duì)她或她在家庭中的地位和作用作出了正確而合理的判斷，那么離婚后再婚婦女或原伴侶對(duì)她或她在家庭中的地位和作用將得到一定程度的尊重與理解與支持；但如果另一方為了再婚而改變婚姻關(guān)系（或離婚時(shí)提出離婚),再婚婦女或原伴侶則會(huì)有更多地處于弱勢(shì)地位。而如果女方離婚后再婚后有新配偶而雙方缺乏這種平等關(guān)系和相互理解支持時(shí)，男方往往會(huì)成為受害方。

　　每個(gè)人都是不一樣的，每個(gè)人都有自己的追求。有人說婚姻最重要的不是房子和車子，而是對(duì)生活品質(zhì)的追求。有人說婚姻和戀愛不同，戀愛時(shí)可能兩個(gè)人在一起不能好好地過一輩子；但是婚姻就不同，婚姻不僅僅是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家庭的事，它需要夫妻雙方共同經(jīng)營。那么婚姻里發(fā)生了哪些事呢？

　　當(dāng)父母得知自己兒子結(jié)了婚，要離開自己，就會(huì)非常地不高興，畢竟自己兒子娶了媳婦，卻還不如別人嫁了兒子，這難道不是一件非常不公平的事嗎？而且結(jié)婚后，雙方父母還要一直給兒子監(jiān)督他們的生活是否幸福，因?yàn)榉蚱迌蓚€(gè)人要互相尊重，互相照顧才能讓這個(gè)家更幸福的生活下去。

　　其實(shí)這也就是父母反對(duì)子女婚姻的原因，如果子女能改變自己的生活態(tài)度，改變父母的想法的話，那就說明這個(gè)家庭是和睦的家庭了。但是如果父母不能改變自己的態(tài)度的話，那就說明這個(gè)家庭有問題了。而且子女結(jié)婚后就變成兩個(gè)家庭的人了，父母不可能只是兒子為你好，也不可能只是兒媳為你好的。

　　1、婚后的家庭

　　我們都知道，婚姻中最重要的是忠誠與信任。所以在我們結(jié)婚后，夫妻兩個(gè)人要一起面對(duì)現(xiàn)實(shí)，共同面對(duì)以后的挑戰(zhàn)，并且通過自己的努力，把這個(gè)家庭經(jīng)營好。我們不能只是聽別人說著未來老公怎么樣，而是應(yīng)該多看看自己老公生活中的表現(xiàn)，這樣我們就能知道這個(gè)家庭是不是和諧。很多父母都是反對(duì)婚后雙方小兩口的生活，覺得這才是最好的婚姻狀態(tài)。但是有很多子女卻完全聽從了這一意見，認(rèn)為父母這種意見就只是為了給他指出要求而已：如果他真的對(duì)這個(gè)家庭感到滿意、感到幸福的話，他是不會(huì)接受父母的這種意見的。

　　2、雙方父母的意見

　　雙方父母在他們的婚姻生活中，起著很重要的作用。他們可能在生活中會(huì)和子女發(fā)生一些矛盾，他們知道子女將來成家后一定要給自己兒，給自己兒子一個(gè)好的晚年，所以就會(huì)向?qū)Ψ教岢鰜碜约旱囊庖?。而且父母?huì)在聽到兒子結(jié)婚后會(huì)非常生氣，所以就不可能再和子女有過多的溝通了，當(dāng)父母看到孩子和兒媳結(jié)婚后經(jīng)常吵架時(shí)，可能心里并不是特別好受也想離婚或者反對(duì)一下孩子和他們兩個(gè)人一起生活。

　　3、小夫妻的意見

　　當(dāng)小夫妻想要結(jié)婚時(shí)，在提出意見的時(shí)候就必須要有父母的同意，如果父母不同意，那么婚后的小夫妻也會(huì)產(chǎn)生矛盾。父母的同意對(duì)子女來說是一個(gè)非常大的壓力和挑戰(zhàn)，但是只要小夫妻能夠做到彼此之間相互理解，相互包容，那么還是能夠避免很多矛盾的發(fā)生。小夫妻之間一定要互相體諒對(duì)方，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生氣。當(dāng)兩個(gè)人吵架時(shí)，首先不要說什么“打起來”等沒有必要的話。而是先去想去溝通，多給對(duì)方一點(diǎn)空間。把問題想清楚了之后再去溝通，這樣既能避免了矛盾的產(chǎn)生，也能夠減少很多不必要的麻煩。

　　4、婆婆的意見

　　有的人說，婆婆的意見比媳婦的意見更重要一點(diǎn)。因?yàn)槠牌攀亲优c兒媳的監(jiān)護(hù)人，如果兒媳與婆婆有矛盾，婆婆是最大的受害者。因?yàn)椴还苣闳绾蔚厣鷼夂椭肛?zé)你的婆婆來對(duì)待你，婆婆也會(huì)對(duì)你態(tài)度很不好，因?yàn)樗辉敢夂湍愠蔀榕笥?，也不愿意幫你解決問題。

　　《婚姻法》頒布后，我國婚姻家庭領(lǐng)域的相關(guān)立法一直在逐步完善中。2014年8月，最高人民法院發(fā)布《關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國婚姻法>若干問題的意見》，該意見強(qiáng)調(diào)：

　　一是應(yīng)以促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系和諧穩(wěn)定為目的，通過修改婚姻法及其相關(guān)司法解釋、法規(guī)，明確“依法解除夫妻關(guān)系適用于父母子女關(guān)系的情形”；

　　二是適應(yīng)新形勢(shì)下婦女權(quán)益保障需要，通過修改法律規(guī)定賦予結(jié)婚登記機(jī)關(guān)調(diào)解離婚案件的權(quán)利等方式，引導(dǎo)婦女依法維護(hù)自身權(quán)益；

　　三是婚姻家庭領(lǐng)域法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)完善，通過修改相關(guān)規(guī)定進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)婚姻家庭關(guān)系的規(guī)制。婚姻家庭在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著重要功能。

　　從某種意義上說，婚姻是人們精神和心理訴求的一種表達(dá)。而新頒布的《婚姻法》賦予夫妻關(guān)系以法律形式規(guī)范這一社會(huì)關(guān)系、維護(hù)自身合法權(quán)益并保障其實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。

　　1、夫妻共同財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定

　　我國婚姻家庭法律制度的特點(diǎn)是平等保護(hù)所有人，男女雙方均為民事主體一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。但隨著社會(huì)發(fā)展、人民生活水平的提高，夫妻共同財(cái)產(chǎn)具有一定程度的特殊性。

　　在現(xiàn)行關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)認(rèn)定范圍方面，《婚姻法》對(duì)此進(jìn)行了較為明確地規(guī)定:婚前婚后所獲得的個(gè)人財(cái)產(chǎn);婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)并不是共同共有，而是分別計(jì)入為各自所有的個(gè)人所得或者依法應(yīng)當(dāng)歸個(gè)人所有的非勞動(dòng)所得;繼承或者受贈(zèng)所得物質(zhì)文化成果;一方因身體受到傷害獲得工傷賠償所得;遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

　　這幾項(xiàng)規(guī)定明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)既包括金錢利益，也包括其他特定利益，既是對(duì)婚姻法規(guī)定法律關(guān)系的細(xì)化，也是對(duì)婚姻法精神的重申。上述關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)認(rèn)定范圍和方式以及如何運(yùn)用法律手段保護(hù)男女雙方共同權(quán)利等問題，有利于在婚姻家庭關(guān)系中確立平等保護(hù)原則，維護(hù)婚姻家庭正常秩序。

　　2、子女撫養(yǎng)權(quán)的分割

　　《婚姻法》規(guī)定，“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)”。人民法院根據(jù)子女的身心發(fā)展特點(diǎn)及雙方的具體情況，依法作出判決。

　　3、探望權(quán)

　　探望權(quán)是離婚后與子女共同生活的夫妻雙方對(duì)子女的權(quán)利和義務(wù)的基本制度。在《婚姻法》關(guān)于探望權(quán)條款所規(guī)定的基礎(chǔ)上，現(xiàn)行的《婚姻法》在第39條專門規(guī)定了探望權(quán)制度，該條款強(qiáng)調(diào)了子女隨母親生活時(shí)對(duì)父親生活的關(guān)心、對(duì)父親探望子女時(shí)對(duì)子女探望權(quán)行使期間的照顧以及父母親探望子女時(shí)各自應(yīng)履行的義務(wù)。

　　同時(shí)，該條款規(guī)定了“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育與保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)”這兩項(xiàng)內(nèi)容，并且還明確了對(duì)探望權(quán)行使行為本身及權(quán)利實(shí)現(xiàn)方式作出了限制。對(duì)于父親享有直接探望權(quán)、母親享有探望權(quán)這兩種不同情形下行使探望權(quán)應(yīng)當(dāng)注意與有關(guān)原則相協(xié)調(diào)。

　　具體來說，對(duì)于父親探望子女時(shí)與母親協(xié)商探望時(shí)間或方式、探望后由母親接回子女或由雙方輪流探望等問題應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待。同時(shí)，對(duì)于探望權(quán)訴訟中被法院駁回起訴而需重新提起訴訟時(shí)要根據(jù)具體情況來具體分析。

　　夫妻雙方享有平等的權(quán)利和義務(wù)，既是法律對(duì)夫妻雙方的保護(hù)，也是夫妻之間對(duì)自己的義務(wù)。首先，如果夫妻一方有違反憲法和法律的行為，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任；其次，如果夫妻雙方在夫妻關(guān)系存續(xù)期間或離婚后故意實(shí)施上述行為，也要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。

　　此外，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方有相互扶養(yǎng)成年兒童的義務(wù)，不贍養(yǎng)父母或撫養(yǎng)一方撫養(yǎng)條件較差的一方的義務(wù)；在離婚后虐待、遺棄家庭成員的一方或者遺棄、虐待未成年子女造成嚴(yán)重后果的夫婦還應(yīng)承擔(dān)一定的民事責(zé)任。由于權(quán)利義務(wù)不一致造成不同法律后果的夫妻糾紛，應(yīng)當(dāng)適用不同的民法典規(guī)定處理。

　　1、夫妻間的權(quán)利義務(wù)不一致，應(yīng)適用民法通則、婚姻法等相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行處理。

　　民法典將夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系予以法條化，明確規(guī)定了“夫妻一方因撫育子女、照料老年人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)給予補(bǔ)償”，并確立了“照顧無過錯(cuò)方”的原則。

　　其中，對(duì)有重婚、有賭博等行為或造成精神損害后果的行為人予以離婚；對(duì)有重大過失方予以更有利于其發(fā)展和生活教育等方面都作了具體明確和具體規(guī)定。民法典第1077條規(guī)定：“婚姻關(guān)系存續(xù)期間協(xié)商不成，夫妻約定離婚時(shí)不再對(duì)共同財(cái)產(chǎn)分割作出任何約定，或者約定不明確，按照有利于被告處理的原則判決。雙方都應(yīng)當(dāng)按照約定履行各自的義務(wù)?！?

　　對(duì)于夫妻沒有特別約定義務(wù)，例如約定由男方承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任而女方不承擔(dān)撫養(yǎng)教育費(fèi)以及男方不支付女方撫養(yǎng)費(fèi)等情況，民法典第1080條規(guī)定：“離婚時(shí)，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償?！?

　　2、夫妻間的權(quán)利義務(wù)不一致，應(yīng)適用民法典關(guān)于離婚后夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割方式處理。

　　民法典第一千零六十三條規(guī)定，夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)為共同財(cái)產(chǎn):

　?。ㄒ唬┕べY、獎(jiǎng)金

　　（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益

　?。ㄈ┲R(shí)產(chǎn)權(quán)的收益

　　（四）繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)

　?。ㄎ澹┢渌麘?yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。

　　對(duì)因繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，如果有約定的話，應(yīng)當(dāng)按照約定處理。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。

　　3、雙方是夫妻關(guān)系存續(xù)期間，一方有家庭暴力、虐待老人、遺棄兒童或有其他重婚行為等嚴(yán)重傷害夫妻感情的，另一方可以向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求精神損害賠償。

　　對(duì)嚴(yán)重傷害夫妻感情的，應(yīng)由人民法院判決或裁定禁止離婚，或判決宣告無罪。被宣告無罪的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)受害人的要求予以賠償。不履行法定義務(wù)：配偶一方負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，造成被扶養(yǎng)人生活困難的。

　　子女是父母的法定撫養(yǎng)人，父母不履行贍養(yǎng)義務(wù)，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律上的責(zé)任。子女因不能履行父母義務(wù)，請(qǐng)求父母承擔(dān)民事責(zé)任時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)予以支持。子女患有法定傳染病時(shí)，父母不承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的，也應(yīng)當(dāng)由子女先行負(fù)擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。子女已滿八周歲不滿十八周歲則具有完全民事行為能力后不得單獨(dú)以自己的名義處分與父母有關(guān)的財(cái)產(chǎn)。

　　父母不履行贍養(yǎng)義務(wù)，子女有權(quán)請(qǐng)求父母承擔(dān)包括醫(yī)療費(fèi)、生活費(fèi)和教育費(fèi)等在內(nèi)的撫養(yǎng)費(fèi)。不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，子女可以請(qǐng)求母親履行相關(guān)撫養(yǎng)義務(wù)。母親不履行撫養(yǎng)義務(wù)，子女可以請(qǐng)求父親履行相應(yīng)養(yǎng)育義務(wù)；父親不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，子女可以請(qǐng)求母親履行相應(yīng)的養(yǎng)育義務(wù)。

　　但子女對(duì)父母的債務(wù)，有扶養(yǎng)必要的，父母可以分給他們適當(dāng)?shù)姆鲳B(yǎng)費(fèi)用。對(duì)父母喪失勞動(dòng)能力或者生活困難需要專人照顧的，父母應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)該親屬的生活費(fèi)用。父母不履行扶養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人，有要求父母付給扶養(yǎng)費(fèi)用的權(quán)利。

　　子女的傳染病由父母隔離治療或者由所在單位、居民委員會(huì)、學(xué)校等單位進(jìn)行衛(wèi)生保健的，由父母承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任。父母對(duì)子女實(shí)施隔離治療或者衛(wèi)生保健措施所支出的費(fèi)用，應(yīng)當(dāng)計(jì)入父母財(cái)產(chǎn)中的生活費(fèi)和教育費(fèi)支出，由父母繼續(xù)負(fù)擔(dān)。

　　子女患有法定傳染病時(shí)，父母有撫養(yǎng)能力或者有負(fù)擔(dān)能力，因其患病而使自己無法繼續(xù)在家庭中履行撫養(yǎng)義務(wù)的，父母可以解除撫養(yǎng)關(guān)系。解除撫養(yǎng)關(guān)系是父母子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系發(fā)生變化時(shí)產(chǎn)生的法律后果，父母解除了對(duì)子女身體健康等方面合法權(quán)益（包括撫養(yǎng)權(quán)）的法定義務(wù)，子女有權(quán)利向父母索要醫(yī)療費(fèi)等費(fèi)用。

　　而對(duì)于子女已經(jīng)滿八周歲的，可以獨(dú)立進(jìn)行與其年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)。并且可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，可以獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任，可以獨(dú)立進(jìn)行儲(chǔ)蓄或者購買證券、基金等投資并獲取收益。同時(shí)八周歲以上的未成年人享有與其年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)能力。因此其作為成年人，有權(quán)自主決定其意志支配自己的財(cái)產(chǎn)，但是其處分與自己有關(guān)的私人物品時(shí)必須經(jīng)其法定代理人同意和追認(rèn)。

　　婚姻家庭關(guān)系是人類社會(huì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，它在人類歷史的發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的作用。其基本特征包括:婚姻是人類最基本的需求，也是人們最基本的需求;婚姻就是男女之間的相互結(jié)合;婚姻不僅是兩個(gè)人的結(jié)合，也是兩個(gè)家庭的結(jié)合;婚姻建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上?；橐黾彝ヒ话憔哂醒墶?

　　1、婚姻是人類最基本的需求

　　結(jié)婚是人生最重要的一件事，婚配既是人對(duì)于自身存在關(guān)系的一種自我選擇，也是人對(duì)自己生命狀態(tài)進(jìn)行有效管理的行為?；橐鰧?duì)人有著決定性的作用。隨著人類社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的演變，婚配越來越表現(xiàn)為人對(duì)自身存在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律的自覺選擇和行動(dòng)。

　　2、婚姻就是男女之間的相互結(jié)合

　　男女在婚姻中的關(guān)系，首先是愛情關(guān)系?；橐鼍哂腥烁窕奶卣?，而愛情是結(jié)婚、育子、繁衍后代、延續(xù)香火中的精神紐帶和行為動(dòng)力。所以，男與女雖然屬于不同組織形式，卻因社會(huì)發(fā)展需要而構(gòu)成不同組織形式，甚至是不同階級(jí)背景中的夫妻，其愛情表現(xiàn)形式和要求是不同的。

　　社會(huì)上存在著很多不同性質(zhì)的婚姻形式，在經(jīng)濟(jì)利益、家庭地位、思想觀念等方面存在著明顯區(qū)別。這就決定了婚姻需要通過不同形式來實(shí)現(xiàn)男女之間相互結(jié)合。男女之間相互結(jié)合是婚姻關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　3、婚姻不僅是兩個(gè)人的結(jié)合，也是兩個(gè)家庭的結(jié)合

　　中國古代婚姻法認(rèn)為，男女結(jié)婚必須具備“天長地久”的自然條件?！抖Y記·內(nèi)則》說：“男欲從妻子，女欲從夫婿”。所以，從男女結(jié)婚到形成一個(gè)新家庭必須經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程，要經(jīng)過很多年。

　　4、婚姻建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上

　　在物質(zhì)文化生活條件已經(jīng)逐步完善和發(fā)達(dá)的今天，在家庭生活條件日益改善的今天，婚姻不應(yīng)僅僅是滿足人們物質(zhì)生活的需要，而應(yīng)該更多地體現(xiàn)一種精神層面的需求。對(duì)于個(gè)體而言，婚姻所追求的價(jià)值是平等的婚姻關(guān)系而非純粹的物質(zhì)關(guān)系。對(duì)于群體而言，婚姻所追求的價(jià)值更多地體現(xiàn)在一種精神層面上，即一種平等、自由和幸福和諧共處之價(jià)值取向。正如《老子》所言“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”一樣。

　　5、婚姻家庭一般具有血緣

　　血緣關(guān)系的基礎(chǔ)，是人們建立或維持結(jié)婚與家庭的必要物質(zhì)條件，是社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。血緣是社會(huì)交往的紐帶，是感情交流的橋梁，也是家庭穩(wěn)定和幸福與否主要因素之一。沒有血緣，就沒有婚姻家庭。人與人之間是沒有血緣的，沒有血緣就不可能有家庭。

　　家庭是社會(huì)政治共同體和經(jīng)濟(jì)共同體（或曰文化共同體）之間形成和存在的一個(gè)特殊載體和組織形式。家庭成員是人類社會(huì)各歷史時(shí)期最有活力并最能產(chǎn)生凝聚力和向心力以維系社會(huì)正常秩序和發(fā)展進(jìn)步必不可少的重要因素。